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從追看《知否》,到生活在《知否》,你只差一個(gè)它

來源:豐景集團(tuán) 發(fā)布時(shí)間:2019-01-18 點(diǎn)擊次數(shù):486 【字體:    

新劇《知否》正在熱播,講述了古代大家族 的“宅斗”和生活日常。電視劇的時(shí)代背景以宋代為主,出現(xiàn)的街景,宅院,家具等多符合宋式美學(xué)。宋代建筑與美學(xué)生活彰顯的淋漓盡致。

顧廷燁@白鹿洞書院



劇中顧廷燁曾在白鹿洞書院讀書,而沒有參加盛家莊先生的私塾。宋代理學(xué)家朱熹就曾在白鹿洞書院講學(xué)。白鹿洞書院位于江西九江,書院坐北朝南,為幾進(jìn)幾出的大四合院建筑,布局相當(dāng)考究。


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/江西九江·白鹿洞書院


小公爺牽手明蘭@盛家書塾



劇中雖然沒有白鹿洞書院的實(shí)景,但是眾多門閥子弟在盛家書塾中讀書的場(chǎng)景,也可以讓我們對(duì)古代的學(xué)習(xí)環(huán)境略知一二。盛宅辦的是家學(xué),主要是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、倫理教化以及治學(xué)方法的傳承和探討。


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清明上河圖里找到一個(gè)小公爺



街市的布景,參照了張擇端的《清明上河圖》。在《清明上河圖》中,酒樓、酒旗隨時(shí)可見,畫面最氣派的要算城內(nèi)的“孫羊正店”,僅“彩樓歡門”就有三層樓高。(宋代的酒樓為招徠客人,通常用竹竿在店門口搭建門樓,圍以彩帛,這叫作“彩樓歡門”。


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圖中左側(cè)的孫羊店,熟悉歷史或繪畫的同學(xué)肯定特別熟悉了。


《東京夢(mèng)華錄》說:“在京正店七十二戶,此外不能遍數(shù),其余皆謂之腳店!痹谒未,所謂“正店”是指有釀酒權(quán)的豪華大酒樓;“腳店”則是一般酒樓,無釀酒權(quán),用酒須從正店批發(fā)。


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/《清明上河圖》場(chǎng)景


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而小公爺口中的樊樓,就是當(dāng)時(shí)東京的七十二酒樓之首。當(dāng)時(shí)東京酒樓特別的多,以這個(gè)樊樓最為盛名,算是中國(guó)最早的餐飲旗艦店,而且它不僅是一座酒樓,而是一片建筑群,每棟樓都好幾層,有散客,雅座,顧客是數(shù)以千計(jì)的,每到節(jié)日更是盛況空前的。


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/《清明上河圖》中所繪樊樓



知否,知否,最早的極簡(jiǎn)主義在這里



宋式家具是明清家具之源。宋代文人的審美呈現(xiàn)在家具上,沉靜典雅、平淡含蓄為主要的藝術(shù)格調(diào)。這與北宋以后“不在世間,而在心境”的時(shí)代精神相通。宋朝人用墨畫畫、燒單色釉瓷器。現(xiàn)在講極簡(jiǎn)風(fēng),宋朝就是最早的極簡(jiǎn)。


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宋代工藝美術(shù)具有典雅平正的藝術(shù)風(fēng)格,其家具、陶瓷、漆器、染織多造型古雅、色彩純凈,并且內(nèi)斂天真,不事雕琢,以質(zhì)樸取勝,給人清淡雅致之感。


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/《知否》中的極簡(jiǎn)場(chǎng)景


明蘭的生活日常



此外,觀眾還能在《知否》劇中,窺見宋代的文人士大夫風(fēng)雅生活的一角。歷史上,宋朝不僅物產(chǎn)豐富,士族階級(jí)太特別講究生活品味。他們愛喝茶,愛吃水果,并且一遍品茶一邊作茶詞,泡茶和茶具、茶點(diǎn)等都有相當(dāng)?shù)闹v究,從而形成了風(fēng)雅的茶文化。


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生活四藝

點(diǎn)茶、焚香、插花、掛畫,也就被宋人合稱為“生活四藝”,成了當(dāng)時(shí)文人雅士追求雅致生活的一部分。


宋代是個(gè)美妙的時(shí)代,古代美學(xué),在這個(gè)時(shí)候達(dá)到了一個(gè)高峰。千年之后的我們,不僅能在劇中看到還原后的古代建筑之美,豐富多彩的古建遺存和傳承不息的古建文化,更能在今天親身感受到時(shí)間沉淀后的古代建筑之美。



豐景集團(tuán)施工項(xiàng)目咸寧永安閣茶文化博物館景區(qū)便是湖北咸寧市第一個(gè)大型仿宋古建筑園林工程。承宋朝建筑特色,屋脊、屋角有起翹之勢(shì),給人一種輕柔的感覺。在窗欞、梁柱與石座的雕刻與彩繪的變化十分豐富,柱子造型更是變化多端。且項(xiàng)目注重景觀意境表達(dá),融自然美與人工美于一體,以建筑和人工建造的山水、巖壑、花木等一同表現(xiàn)永安閣藝術(shù)境界。


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/豐景作品·建設(shè)中的咸寧永安閣


碧瓦朱檐、亭臺(tái)樓閣。中國(guó)古建的魅力如同宋詞一樣讓人沉醉,在文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代壯歌中譜就著一曲國(guó)風(fēng)華章。




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