前言
忻州的冬,寒素而清瑩,而始建于東漢建安二十年的忻州古城,因歷史沉淀分外壯麗。那些靈素的飛檐落院間、肅穆的門(mén)樓城墻里,還在傳唱班婕妤、楊家將、元好問(wèn)的歷史故事。和著那些施工中的支架,所感受到的不是歲月蠶食的殘破,而是一種新生。這座沉睡已久的古城即將向世人展現(xiàn)她端莊、秀麗的一面。
忻州古城改造修復(fù)項(xiàng)目經(jīng)理劉平演,正尋著歷史的紋理,以“中國(guó)文化傳承”為核心,雕刻著古城的門(mén)樓檐角。這將又是一部時(shí)代古建筑從業(yè)者的“匠心之作”,是創(chuàng)新、傳承、融合、精神的凝聚。
/劉平演陪同聞一多古鎮(zhèn)專(zhuān)家考察忻州古城工作
劉平演的故鄉(xiāng)是中國(guó)園林古建之鄉(xiāng)大冶市。在中國(guó),哪里有古建筑的市場(chǎng),哪里就有大冶古建人的身影。他說(shuō)大冶是一個(gè)匠人氣息很重的地方,多年來(lái)形成了專(zhuān)注、務(wù)實(shí)、精細(xì)的匠人文化,因?yàn)閺男∈艿焦沤ㄎ幕难?xí),讓自己實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想,體現(xiàn)了人生價(jià)值!對(duì)于夢(mèng)想,他樸實(shí)的說(shuō):“讓身邊的兄弟朋友共同創(chuàng)業(yè),發(fā)揚(yáng)光大古建文化,這我的自豪和驕傲!”
您正在進(jìn)行的忻州古城保護(hù)改造工程,因悠久的歷史、深厚的文化積淀備受關(guān)注。可以大致介紹一下項(xiàng)目進(jìn)度嗎?您又如何看待對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的意義?
項(xiàng)目改造修復(fù)過(guò)程中我們組建專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì),統(tǒng)籌工期計(jì)劃,挑戰(zhàn)了千米古城改造建設(shè),施工過(guò)程中,我們精誠(chéng)團(tuán)結(jié),克服一切困難。比如由于城墻超過(guò)8米,鋼管架支撐超出了正常高度,又是異性搭建,給施工增加了很大的困難和安全隱患,因此我們對(duì)荷載力的計(jì)算和室內(nèi)扣腳手架的專(zhuān)項(xiàng)方案,經(jīng)過(guò)專(zhuān)家論證,最終順利完成了梯形主體框剪結(jié)構(gòu)。最終,我們用九個(gè)月時(shí)間完成古城的新局面。
古城歷史悠久,至今已有將近1800年的歷史。是按照中華民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來(lái)的城市,集中體現(xiàn)了中華民族的歷史文化特色,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶;謴(fù)古城建設(shè),挖掘古城文化,是我們作為大冶古建匠人的又一次驕傲。
在您主持的多項(xiàng)古建項(xiàng)目中,一類(lèi)是以神、宗教為歸屬的建筑,另一類(lèi)是用于日常居住的建筑,你是如何看待這兩類(lèi)建筑的?
以神、宗教建筑是提倡和平共處、文化交流、慈悲、博愛(ài)為宗旨的古樸建筑也是當(dāng)今世人為了富貴平安的祈愿之所。民居建筑分為五大類(lèi):客家的“圍龍屋”、北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”。他們具有極強(qiáng)的傳統(tǒng)理論觀念及風(fēng)水意識(shí),聚集了中華文化的結(jié)晶。供人們?nèi)粘>幼〉闹袊?guó)建筑,更多是從人的角度出發(fā),讓我們看到曾經(jīng)的古人的居住狀態(tài),生活方式。
中式風(fēng)格的地產(chǎn)開(kāi)發(fā)成熱點(diǎn),您如何看待這一現(xiàn)象?
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),其實(shí)中式建筑更加符合中國(guó)人的居住習(xí)慣和審美心理。這源于2000年的歷史沉淀與習(xí)慣培育。天人合一,修身、齊家、平天下的哲思侵潤(rùn)中國(guó)漫長(zhǎng)的哲思,也淋漓盡致的體現(xiàn)在了中國(guó)傳統(tǒng)建筑之中。所以你看,大多中國(guó)人都有院子情結(jié),有對(duì)中軸對(duì)稱(chēng)的審美慣性。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面崛起,中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興,中式建筑回歸主流人居舞臺(tái)成為趨勢(shì)。另一個(gè)方面,隨著人民生活水平的提高,中式建筑,同時(shí)也是一個(gè)成功人士的標(biāo)志,因此中式建筑將是房地產(chǎn)業(yè)的熱點(diǎn)。
在您的代表項(xiàng)目中,有一座文昌塔。眾所周知古人非常重視文昌,在許多城市都設(shè)有文昌塔,那么您所主持修建的岢嵐文昌塔項(xiàng)目在建筑藝術(shù)上有什么特別的地方嗎?
中國(guó)古人總是對(duì)生活充滿(mǎn)期待,樂(lè)于將祝福、期望寄托神明,尋求護(hù)佑,這是一種對(duì)美好的祈愿。而在科考制度的朝代,很多地方都會(huì)修建文昌塔,以求功名事業(yè),文昌鼎盛,書(shū)香門(mén)第。
岢嵐縣文昌塔坐北朝南,臺(tái)基寬30米,塔身直徑18米,九層高,主體采用框架結(jié)構(gòu),外墻青磚裝飾,塔身鑲有孔子七十二弟子雕像,飛檐斗拱、灰瓦覆蓋,古樸雄偉。文昌塔修成代表岢嵐人民對(duì)教育事業(yè)的重視,助力形成提高學(xué)業(yè)運(yùn)勢(shì),功名利祿,事業(yè)發(fā)展的好氣象。
18年的古建行業(yè)積淀下,你是如何看待中國(guó)建筑的價(jià)值的?
中國(guó)建筑是按照建筑的性質(zhì)與功能分類(lèi)的。主要有宮殿建筑、民用建筑、禮制性祭祀建筑。它不但體現(xiàn)了中華五千年的歷史文化底蘊(yùn),還具有極高、獨(dú)特、觀賞的審美價(jià)值。
同時(shí),中國(guó)建筑蘊(yùn)集著東方式的人文思想、勵(lì)志理想與情感關(guān)懷。在中國(guó)古建筑中,多采用詩(shī)詞字畫(huà)等裝飾,是對(duì)生活的寄托,理想與向往,其中甚至有對(duì)家人的寄語(yǔ)。在這些細(xì)節(jié)中,會(huì)給人帶來(lái)心理、文化,情感層面的碰撞與思考。
在您的作品中,有哪些您認(rèn)為特別重要的、可以作為標(biāo)志您設(shè)計(jì)歷程的節(jié)點(diǎn)式項(xiàng)目?
古建民居中,我個(gè)人很偏愛(ài)四合院。四方攏來(lái)成一口,外觀不顯山不露水,走進(jìn)去卻自成天地。我主持的正定古城四合院“雅墅”項(xiàng)目,從二進(jìn)院跨進(jìn)到了三進(jìn)院,層次分明,錯(cuò)落有序,青磚、灰瓦、飛檐挑角,富麗堂皇,可以說(shuō)是我民居建筑項(xiàng)目中的代表;而與神相關(guān)的建筑中,岢嵐縣文昌塔巍峨壯觀,古典樸實(shí),為岢嵐人提升了文運(yùn)昌盛,功名利祿的風(fēng)水寶塔;忻州古城是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶,恢復(fù)忻州古城建設(shè)挖掘古城歷史文化與大冶古建工匠精神是永遠(yuǎn)分不開(kāi)的。所以它也是我自己古建生涯中一個(gè)里程碑式的項(xiàng)目。
您與豐景古建共同前行的日子里,讓您感觸最深的是什么?
人才是豐景的心臟,產(chǎn)品質(zhì)量就是豐景的血液,把每一個(gè)豐景人的發(fā)展當(dāng)成是豐景企業(yè)的靈魂!歷經(jīng)十多年的長(zhǎng)足發(fā)展,已聚集7000余豐景人,形成了一個(gè)專(zhuān)注、務(wù)實(shí),具有匠人品格的豐景大家庭。在這個(gè)過(guò)程中,我和團(tuán)隊(duì)始終堅(jiān)守初心不變,共同為做一家真正優(yōu)秀的園林古建施工企業(yè)不斷在向前走。在豐景古建,我完成了以古建筑事業(yè)為核心的大眾創(chuàng)業(yè),與萬(wàn)眾創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)人生的奮斗目標(biāo),也陪養(yǎng)出二十幾個(gè)古建人才。這些薄豐業(yè)績(jī)都是豐景古建給我?guī)?lái)的自豪和驕傲!