《延禧攻略》、《如懿傳》接連熱播，深陷宮斗劇情而殊不知知這宮墻之內(nèi)也有穩(wěn)穩(wěn)的幸福，它比嫻妃的感情更深，比魏瓔珞的恩寵更長久。 

這來自于屋檐之上的小獸們，他們從物理精神層面上保證建筑的安全穩(wěn)固，從精神層面寓意著生活的安定與美好,站成一列護佑盛世。 

在古代，建筑檐角上的脊獸越多，意為著建筑的級別越高。這里，我們就來扒一扒中國級別最高的建筑——太和殿脊獸的傳奇。 

作為中國古代建筑之首，太和殿檐角尖端上排座的10只脊獸。十樣俱全，天下無二。預(yù)示著皇權(quán)至上，皇帝受到十全十美的待遇。

脊獸的原型本是用來固定檐角瓦片的瓦頂釘帽,而在美化的過程中,工匠將民間傳說中的各種獸類帶入其中,在清代官仕建筑上高頻岀現(xiàn),因其嚴(yán)格的使用制度,被看做是中國古代建筑哲學(xué)的典型圖式。 

據(jù)《大清會典》記載,太和殿的脊獸,從前到后依次為: 騎鳳仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狎(xia)魚、狻猊(suanni)、獬豸(xiezhi)、斗牛、行什(hangsi)。

太和殿的脊獸前是騎鳳仙人，相傳戰(zhàn)國時期齊國國君齊緡王敗北后被追兵緊逼,逃到江邊,眼看就要走投無路了。突然,一只大鳥飛到眼前,國君急忙騎上大鳥,化險為夷。因此人們把他放在建筑脊端,寓意著逢兇化吉。

皇帝自稱為真龍?zhí)熳�，龍即為皇�?quán)的象征。 

傳說中的白鳥指望，也是祥瑞的象征。鳳又是皇后的代稱，排在龍后有龍鳳呈祥的意思。

獅子作吼，群獸懾服，乃鎮(zhèn)山之王，寓意勇猛威嚴(yán)，在寺院中又有護法意，寓示佛法威力無窮。

意為神鳥，古代神話中吉祥的化身，將其形象用于殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢。

亦稱落龍子，古代神話中吉祥的化身，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方。

海中的異獸，說它能噴出水柱，寓興風(fēng)作雨，滅火防火。

在古籍記載中式接近獅子的猛獸，有率從百獸之意。另說它是龍之九子之一，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻，有護佑平安的意思。

有神羊之稱,為獨角,又稱一角羊。字典上的解釋是:古代的一種異獸,能用角頂理虧的人。將它用在殿脊上裝飾,象征公正無私,又有壓邪之意。

斗牛為傳說中的虬龍,無角,與押魚作用相同,一說其為鎮(zhèn)水獸,古時曾在發(fā)生水患之地。多以牛鎮(zhèn)之。立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護宅之功用。

一種帶翅膀猴面孔的壓尾獸,背生雙翼,手持金剛寶杵,傳說寶杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什”。頗像傳說中的雷公,是防雷的象征。

把這些小獸依次排列在高高的檐角處，象征著消災(zāi)滅禍，逢兇化吉，還含有剪除邪惡、主持公道之意。古人把建筑裝飾上這些走獸，使古建筑更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿藝術(shù)魅力。

豐景古建匠造新時代“脊獸”

中國是個極重禮序的國度，脊獸絕不是隨隨便便往屋頂上放的，只有“官家”才有資格擺放，數(shù)量、次序皆有諸多規(guī)定。

豐景古建在打造成都麓府、三亞亞龍府的官式府院項目時，創(chuàng)造性的把這些曾經(jīng)代表階級秩序的“小可愛”們引入到民間，遵循古代建筑禮序編排的同時又不失變通。正脊兩端為龍形吻獸，寓意“龍者”之形神。垂脊上龍、鳳、獅三只走獸依次排列。而屋脊檐角以麒麟代替騎鳳仙人，不僅傳承了中國禮教和儒家風(fēng)范，更體現(xiàn)出仁厚君子的謙謙風(fēng)度。

｜垂脊上的脊獸

｜吻獸

傳統(tǒng)禮序為基，豐景古建還在用材上銳意創(chuàng)新，屋脊檐角的麒麟別具匠心的使用七彩琉璃打造，在它小小的身體里裝進LED燈光，這在國內(nèi)應(yīng)該算是首創(chuàng)。

夜空下，麒麟借著明燈映射的光，在屋背檐口之上熠熠生輝。

｜白天的琉璃脊獸

｜夜晚的琉璃脊獸

豐景古建以現(xiàn)代工藝重塑中式建筑形制

克服建筑材質(zhì)的局限

將傳承與創(chuàng)新有效結(jié)合

為中國傳統(tǒng)文化的傳承賦予時代的新裝

永續(xù)綿延

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